تخصصی حقوق و فقه

مثنويهای بی پايان (مقدمه)
بدانيدكه ما در بخش قانون گذاري، عصر بسيار پر حجمي را پشت سرگذاشته ايم . حجم قوانين مدون ما اكنون بيست و چهار برابر دفتر هاي شش گانه مثنوي است و در نظر داشته باشيد كه قانون ، افسانه و حكايت و تمثيل و
نصيحت هم نيست قانون مانند شعر ، رديف و قافيه و حشو و تكرار هم ندارد ، هر واژه آن باري سنگين را بر

ادامه مطلب

نوشته شده در 85/10/02ساعت توسط سید حسین میری |

معرفی ساده و کلی رشته حقوق برای دانشجویان وعلاقه مندان به این رشته

هدف تربيت كارشناساني است كه بتوانند در مشاغلي چون قضاوت، وكالت ، سردفتري اسناد رسمي و كارشناسي حقوق انجام وظيفه نمايند.
ادامه مطلب

نوشته شده در 85/10/01ساعت توسط سید حسین میری |

متن کامل لایحه نظام جامع انتخاباتی

مقدمه:

به منظور سامان بخشیدن به قوانین پراکنده در عرصه انتخابات و اصلاح نظام انتخاباتی جمهوری اسلامی ایران، تأمین عدالت در حق انتخاب شهروندان، تضمین هرچه بیشتر سلامت انتخابات، شفاف ساختن وظایسشف اجرائی و نظارتی، ساماندهی روند برگزاری انتخابات و جلوگیری از اتلاف وقت ها و امکانات مادی و معنوی، نظام مند ساختن تبلیغات انتخابات و شیوه ورود داوطلبان به عرصه انتخابات، لایحه نظام جامع انتخابات به شرح زیر تقدیم می شود.

ادامه مطلب

نوشته شده در 85/09/19ساعت توسط سید حسین میری |

تظاهر و مداخله در امر وکالت

مقدمه
از زمانی که حق ایجاد شده و بصورت عرف و عادت محلی و یا قانونی در آمده است وجود شخصی که بتواند حق مظلوم را از متجاوز استیفا نماید ، محسوس گردیده است . چون ستمدیده و شکست خورده در خود احساس ضعف و ناتوانی می کند و نیاز به کسی دارد که در پیشگاه عدالت احقاق حق او را بنماید . او در خود حس می کند که محتاج به یاری و کمک شخصی است که قادر باشد حق او را استیفا نماید.

ادامه مطلب

نوشته شده در 85/09/19ساعت توسط سید حسین میری |

روش شناسى فقه و حقوق

مباحث و گزاره‏هاى روش‏شناسى در فقه و حقوق:
1 - عقل گرايى
2 - حس‏گرايى
3-جايگاه يقين، ظن و شك
4 - روش تفسير متون

ادامه مطلب

نوشته شده در 85/09/19ساعت توسط سید حسین میری |

مقدمه”
نوع بشر اجتماعي خلق شده است. در زندگي اجتماعي هر يك از افراد اجتماع تمايلات و خواستهائي كه درپاره‌اي موارد عيناً منطبق با تمايلات و خواستهاي ديگران در همان اجتماع و در موارد ديگر مغاير آنست دارا ميباشند بنحويكه ارضاء تمامي اين تمايلات و خواسته‏ها در عمل متعذر ميباشد. راه حل اين معضل آنست كه براي فرد يا افرادي معين تحت شرايط خاص تقدم و يا امتياز قائل شويم و بالنتيجه اجازه دهيم اين فرد يا افراد معين باستناد اين اجازه بتوانند در برابر ساير افراد تمايلات و خواست‌هاي خود را در موارد مشخص از طريق فعل يا ترك فعل برآورده نمايند. اين امكان يا اجازه اعمال اراده فرد يا افراد در جامعه معين را اصطلاحاً حق و مجمع آن را حقوق مي‌ناميم.
بمنظور تنظيم روابط افراد جامعه و جلوگيري از تجاوز و تعدي در روابط مزبور قواعدي در هر جامعه مقرر ميشود كه مجموعه اين قواعد را نيز اصطلاحاً حقوق مي‌ناميم. در صفحات بعد قواعد ياد شده بترتيب تحت عناوين كليات (بخش اول)، اموال (بخش دوم)، اشخاص (بخش سوم)، تعهدات و الزامات (بخش چهارم) و بالاخره ادله اثبات دعوي (بخش پنجم) مورد بررسي قرار خواهد گرفت.
ادامه مطلب

نوشته شده در 85/09/19ساعت توسط سید حسین میری |

تاریخچه و تعریف چك در ايران

چك از دست آوردهاي بانك داري است و قديمي‌ترين شواهدي كه از چك و بانكداري در دست است، به دوره هخامنشيان مي‌رسد. به گفته دكتر «شيرين بياني»، تاريخ ‌نگار، بانك داري در دوره پيش از اسلام، به خصوص دوره ساساني اهميت زيادي داشته است. مراكزي همچون بانك‌هاي امروزي وجود داشته‌اند و در آن ها كارهاي بانكي از قبيل قرضه، برات، چك و … صورت مي‌گرفته است. قديمي‌ترين شكل بانك داري را در بين‌النهرين در دوره هخامنشيان سراغ داريم كه عمده ترين مركز سكونت يهوديان بود و در آن جا يهوديان عهده‌دار امور بانك داري بودند. مداركي هم از اين ناحيه به دست آمده كه كاملا حكم چك دارد. كلمه «بانك» هم در آن زمان مصطلح بود و لغت «چك» نيز از همان زمان متداول شده كه تا امروز باقي مانده است. در نوشته‌هاي دوره ساساني به زبان پهلوي لغت چك را داريم و همين واژه از ايران به زبان‌هاي ديگر جهان راه يافته است.
ادامه مطلب

نوشته شده در 85/09/13ساعت توسط سید حسین میری |

نحوه انتخاب، پذيرش و صدور پروانه وكالت دادگستري

نحوه انتخاب، پذيرش و صدور پروانه وكالت دادگستري

مقدمه روال عادي صدور پروانه وكالت دادگستري ، براي فارغ التحصيلان دانشگاهي رشته هاي حقوقي، به صورت شركت در امتحانات ساليانه و طي مراحل گزينش اداري و سپس صدورپروانه كارآموزي وكالت و بعد از طي دوره كارآموزي و قبولي در امتحانات اختبار ، پروانه وكالت پايه يك دادگستري اعطاء ميگردد.

لكن حسب مقررات موجود ، ممكن است اشخاصي كه داراي سابقه كاري حقوقي يا قضائي هستند ، از طي دوره كارآموزي يا تمامي مقدمات مذكور معاف باشند و مستقيما پروانه پايه يك وكالت دادگستري براي ايشان صادر گردد . بنابر اين طرق كلي پذيرش و اعطاء پروانه وكالت به يكي از سه جهت ذيل ممكن است :

ادامه مطلب

نوشته شده در 85/09/12ساعت توسط سید حسین میری |

معرفی رشته حقوق

رشته حقوق يكي از محبوب ترين رشته‏ هاي داوطلبان گروه علوم انساني است . دامنه گرايش‏هاي رشته حقوق گسترده و در كليه روابط زندگي امروز قابل ملاحظه است . اين روابط مي‏تواند مربوط به روابط دولت و مردم باشدكه به حقوق عمومي معروف است و يا روابط خصوصي مردم را در برمي‏گيرد كه حقوق خصوصي ناميده مي‏شود . حقوق عمومي شامل حقوق قواي سه‏گانه كشور، حاكميت و آنچه كه مربوط به اداه كشور است ، مي‏شود و حقوق خصوصي به روابط بين خود مردم مي‏پردازد كه مهمترين آنها روابط تجاري است كه عامل ايجاد رشته حقوق تجارت شده است و يا مسائل مربوط به حقوق مدني است كه از آن جمله مي‏توان به اموال ، مالكيت ، قراردادها، مسؤوليت‏هايي كه اشخاص در خطاهايي كه مرتكب مي‏شوند برايشان به وجود مي‏آيد مثل مسؤوليت ناشي از حوادث ، قواعد مربوط به ارث ، وصيت ، ولادت ، اقامتگاه اشخاص و دهها مورد ديگر اشاره كرد .
ادامه مطلب

نوشته شده در 85/09/12ساعت توسط سید حسین میری |

نکاتی در باب حقوق کودکان در اسلام

ایسکانیوز ـ اسلام به مثابه یک آئین همه جانبه‌نگر و جهان شمول، بی‌شک در همه شئون زندگی انسان، دارای متد و آموزه‌هایی است که می‌تواند ره‌گشای معضلات عدیده جامعوی ایران باشد. لیکن عدم دقت و هم‌چنین توجه صرف به ظواهر، موجب گردیده تا پویایی آموزه‌های اسلامی و غنای لایزال وجوه متونی اسلام، نادیده گرفته شود.
امروزه جامعه ایران با معضلی مواجه است به نام‌«کودک آزاری». این پدیده مخرب چندی است با شدت و حدت هر چه بیشتری در متن جامعه نمود یافته است. این امر نه مختص به یک طبقه خاص و نه به یک مکان جغرافیایی مشخص و نه واقعه‌ای است که هر از چند گاهی به وجود می‌آید. با توجه به این امر که جامعه ایران یک جامعه‌«اسلامی» محسوب می‌شود وقوع چنین فجایعی بی‌تردید در تباین کامل با آموز‌ه‌های اسلامی قرار دارد. در اسلام و آیین محمدی‌(ص) به کرات بر حفظ کرامت انسانی کودکان تأکید شده است. پیامبر اسلام از آغاز بعثت تا هنگام وفات، در سیره مبارکه خود لزوم توجه به حقوق کودکان و حقی را که آنان بر ذمه پدر و مادر خود دارند را به منصه ظهور رساند و آن را به جامعه متذکر شد.
در شرع مقدس اسلام و گفتارهای منتسب به ائمه طاهرین، از نامگذاری صحیح کودکان گرفته تا لزوم برخورد صحیح در حوزه تعاملات روابط خانوادگی، اشاره شده است. با این وجود امروزه ما شاهد آن هستیم که این اشارات جلیله در بخش‌هایی از جامعه ایران مورد توجه قرار نمی‌گیرد و نسبت به آنها بی اعتنایی صورت می‌‌گیرد.

ادامه مطلب

نوشته شده در 85/08/30ساعت توسط سید حسین میری |

شيعه چگونه شكل گرفت؟

آشنايي با فرقه هاي اسلامي (7)
آفتاب: شيعه يكي از فرقه هاي اسلامي است و تأثيرات شگرفي بر تفكر اسلامي و حتي فقه ساير فرقه هاي اسلامي داشته است. نحوه شكل گيري مذهب شيعه را به روايت استاد علامه طباطبايى (از كتاب شيعه در اسلام ايشان) نقل مي كنيم.

آغاز پيدايش«شيعه»را كه براى اولين بار به شيعه على عليه السلام (اولين پيشوا از پيشوايان اهل بيت عليهم السلام) معروف شدند،همان زمان حيات پيغمبر اكرم بايد دانست و جريان ظهور و پيشرفت دعوت اسلامى در 23 سال زمان بعثت،موجبات زيادى در بر داشت كه طبعا پيدايش چنين جمعيتى را در ميان ياران پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم ايجاب مى‏كرد (1) .

ادامه مطلب

نوشته شده در 85/08/30ساعت توسط سید حسین میری |

سازمان ثبت اسناد و املاک

به منظور ثبت اسناد و ضبط مدارک مالکیت و رسمیت دادن به آنها و حفظ سوابق مربوطه، سازمان ثبت اسناد و املاک کشور تشکیل می شود. ریاست این سازمان با یکی از معاونین رئیس قوه قضائیه است . نظارت و بازرسی دفاتر اسناد رسمی با این مرجع است . در هر حوزه ثبتی هیات یا هیاتهایی به عنوان هیات حل اختلاف در ثبت تشکیل می شود.

اعضای این هیات عبارتند از : یک نفر قاضی یه انتخاب رئیس قوه قضائیه، رئیس ثبت محل یا قائم مقام وی و یک نفر کارشناس ثبتی به انتخاب رئیس سازمان ثبت اسناد و املاک . وظیفه این هیات رسیدگی به اختلافات متقاضیان و ادارات ثبت است و دیوان عدالت اداری مرجع تجدید نظر تصمیمات متخذه آن است .

نوشته شده در 85/07/30ساعت توسط سید حسین میری |

سابقه آموزش حقوق در عصر قاجار

سابقه آموزش حقوق در عصر قاجار

از آغاز دوره قاجار ، موضوع نگراني ايرانيان نسبت به عقب ماندگي از تمدن اروپائيان به شدت احساس ميشود . لذا به توسط عدهاي از رجال ، سعي ميشود ، مظاهر تمدن جديد اخذ و در كشور اعمال گردد . نمونه بارز اين نگرش ، تاسيس مدرسه دارالفنون توسط امير كبير در آغاز صدارت ناصر الذين شاه اقدام ميگردد . مدرسه دارالفنون همانطور كه از اسم آن پيدا است ، در زمينه مسائل فني و پزشكي بوده و شامل مسائل علوم اجتماعي و سياسي نبوده است . هر چند در زمينه مسائل علوم اجتماعي و حقوقي ، از گذشته هاي دور ، از طريق مدارس طلبگي و به سبك خاص حوزه هاي علميه ، موضوع تدريس و آموزش علوم فقهي ادامه داشته است . لكن حسب نيازهاي زمان ، موضوع تشكيل مدارس جديد در حوزه علوم اجتماعي مطرح ميگردد .
در زمان مظفر الدين شاه ، صدارات ميرزا علي اصغر خان ، امين السلطان ، وزير خارجه ايران شخصي به اسم ميرزا نصر الله خان مشير الدوله نائيني ، پسران خويش ، حسن پيرنيا ، كه دوره حقوق دارالفنون را در مسكو به اتمام رسانده و حسين پيرنيا ، را بعد از اتمام تحصيلات به داخل كشور فراخوانده و نامبردگان با مشاهده وضعيت اسفناك آموزش و وضعيت سياسي آن دوره ، بعد از اخذ موافقت مظفرالذين شاه ، به فرمان وزير خارجه وقت ، مدرسه عالي علوم سياسي صادر شده و در تاريخ ۱۳۱۷ هجري قمري مصادف با ۱۲۷۷ شمسي در تهران ، محل خيابان اديب روبروي منزل ارباب جمشيد تشكيل ميگردد

منبع و ماخذ
به نقل از كتاب :
چهره ها در تاريخچه نظام آ , وزش عالي حقوق و عدليه نوين ، پژوهش و گردآوري : عباس مباركيان ، ناشر : پيدايش چاپ اول تابستان ۱۳۷۷

نوشته شده در 85/07/29ساعت توسط سید حسین میری |

تاسيس دانشكده حقوق دانشگاه تهران

تاسيس دانشكده حقوق دانشگاه تهران

در اسفند ۱۳۱۲ شمسي ، پا پيوست مدرسه عالي تجارت به مدرسه عالي حقوق و علوم سياسي ، رسما دانشكده حقوق گشايش مييابد . رياست دانشكده به عهده ميرزا علي اكبر خان دهخدا و معاونت آن به عهده دكتر شايگان بوده است . در سال ۱۳۱۳ همزمان با تصويب قانون تاسيس دانشگاه تهران ، دانشكده حقوق يكي از شعبههاي دانشگاه تهران تعيين ميگردد . سپس در سال ۱۳۱۸ با گشايش بنگاه روزنامه نگاري در دانشكده و انتقال بخش منقول از دانشكده معقول و منقول به دانشكده حقوق ، تقريبا به صورت امروزي ، در محل فعلي ، دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران ، تثبيت ميگردد . در سال ۱۳۲۰ رياست دانشكده به عهده آقاي سيد مصطفي عدل واگذار شد . در سال بعد ، مقدمات نخستين دوره دكتراي حقوق فراهم گرديد .
تاسيس دانشكده حقوق شهيد بهشتي ( ملي سابق )
تا سال ۱۳۴۰ شمسي ، دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران ، تنها دانشكده حقوق در ايران محسوب ميشده است . در سال ۱۳۴۵ با تشكيل دانشگاه ملي ايران ( شهيد بهشتي ) توسط پروفسور علي شيخ الاسلام ، دانشكده حقوق دانشگاه ملي ايران نيز به عنوان دومين دانشكده حقوق تشكيل گرديد . در سال ۱۳۴۶ دوره فوق ليسانس حقوق جزا نيز راه اندازي گرديد .

نوشته شده در 85/07/29ساعت توسط سید حسین میری |

اولين مدرسان مدرسه عالي حقوق

اولين مدرسان مدرسه عالي حقوق

در سال ۱۳۰۰ شمسي ، مدرسان ايراني و فرانسوي مدرسه حقوق عبارتند بودهاند از :
محمد علي خان فروغي ذكاء الملك ( حقوق اساسي ) ، حاج سيد نصرالله تقوي سادات اخوي ، رئيس عالي شعبه تميز ( فقه و اصول ) ، سيد مصطفي عدل منصور السلطنه ( اصول محاكمات حقوقي ) ، معين الممالك ( تكرار تاريخ سياسي و علم ثروت به فارسي ) ، حاج شيخ علي بابا عالم فيروز كوهي ( فقه و اصول ) ، مير سيد محمد فاطمي قمي ( حقوق مالكيت ايران و ثبت اسناد ) ، مشار الملك ( تاريخ سياسي ، بين الملل عمومي ، حقوق بين الملل عمومي و تاريخ معاهدات ) ، موسيو فراشون و موسيو هس ( حقوق جزا ) ، موسيو آدلف پرني ( حقوق جزا و اصول محاكمات جزايي ) ، موسيو دوفوماسا ( حقوق مدني ) ، موسيو مرل ( حقوق بين الملل و تاريخ ديپلماسي ) ، موسيو لونكل دو فورويل ، لوزيور ، موسيو دلاپوژ ( حقوق مدني عمومي به فارسي و تكرار تاريخ سياسي به فارسي ) ، دكتر عيسي صديق و دكتر ويلهم ( طب قانوني ) .
درسهاي مدرسه حقوق به زبانهاي فارسي و فرانسه ارائه ميشدند . از حيث عملي و اداري ، مدرسه جزو ادارات مستقل وزارت عدليه بوده و بودجه آن از محل بودجه عدليه تامين شده است . مدرسه عالي حقوق داراي دو دوره تحصيله بوده است . دوره اول ، تصديق ( باشليه ) و دوره دوم ، تصديق ( ليسانسيه ) ناميده ميشد و جمعا سه سال بوده است . اغلب در هر دوره در حدود ۲۵ نفر فارغ التحصيل ميشدند كه آقاي احمد متين دفتري ، جزو اولين فارغ التحصيلان مدرسه بوده است . گفته شده تا حدود سالهاي ۱۳۰۵ شمسي ، در حدود ۸۳ نفر از مدرسه عالي حقوق فارغ التحصيل شده بودند .

منبع و ماخذ

به نقل از كتاب :
چهره ها در تاريخچه نظام آ , وزش عالي حقوق و عدليه نوين ، پژوهش و گردآوري : عباس مباركيان ، ناشر : پيدايش چاپ اول تابستان1377

نوشته شده در 85/07/29ساعت توسط سید حسین میری |

کلیات علم حقوق

در آغاز کار باید تعریف حقوق را وجهه همت قرار دهیم. کلمه (حقوق) متضمن معانی گوناگونی است که بایستی از میان آنها گزینش کنیم. بهره گیری از روش اشتقاق و ریشه یابی واژهها به ما کمک چندانی نمی کند. کلمهdroit در زبان فرانسه مانند right در انگلیسی به مثابه یک استعاره یا یک شکل هندسی است که معنایی اخلاقی و سپس حقوقی به خود گرفته است. Le droit یعنی یک خط مستقیم در برابر خطوط منحنی

یا کج – و به مفهوم درستی , صراحت وصداقت در روابط انسانی به کار می رود. فورا ملاحظه می کنیم که

چنین موارد استعمالی نمی تواند جز تصور بسیار تقریبی از مفهوم را بدست دهد. لذا شایسته تر است که آن

را به همان صورتی که به کار رفته است مورد مطالعه قرار دهیم.

ادامه مطلب

نوشته شده در 85/07/20ساعت توسط سید حسین میری |

کتابی برای تعطیلات

كتاب «حقوق بشر و مفاهيم مساوات، انصاف و عدالت» گروهى از نويسندگان حوزه حقوق، زير نظر دكتر محمد آشورى، به كار تأليف و پژوهش پرداختند و مجموعه اى را بوجود آوردند كه از منابع مهم علم حقوق در ايران است.كتاب حاضر در چهار بخش تدوين شده است. بخش نخست «فلسفه عدالت» نام دارد كه نوشته دكتر حسين بشيريه است. از آنجا كه بحث هاى مربوط به عدالت از اساسى ترين مباحث مربوط به فلسفه اخلاق، سياست و حقوق است در بخش نخست اين تحقيق به فلسفه اخلاق پرداخته شده است. ديدگاه هاى ماقبل مدرن، ديدگاه هاى عصر تجدد كلاسيك(سنت هابزى و سنت كانتى) ،ديدگاه هاى رايج در قرن بيستم پيرامون بحث عدالت و نقد و بررسى آنها، مباحث مطروحه توسط دكتر بشيريه در اين بخش است. تحول جوامع و تكامل آنها به تدريج ديدگاه هاى جديدى را در مورد عدالت مطرح كرد. اگر عدالت مسأله اى طبيعى نيست آيا احساسات اخلاقى و عدالت طلبانه را بايد از عقل استنتاج كرد يا آنها حوزه خاص و جداگانه اى دارند؟ پاسخ به اين پرسش و بسيارى از پرسشهاى مرتبط ديگر از ديدگاه فلسفى،مذهبى و حقوقى يكسان نيست. «نگاهى به مفاهيم مساوات، انصاف و عدالت از ديدگاه اخلاق و حقوق اسلامى» عنوان بخش دوم اين اثر است كه توسط عبدالمجيد يزدى به نگارش درآمده است. با توجه به اين كه از ديدگاه مذهبى قوانين الهى عين عدالت تلقى مى شود و قوانينى عادلانه اند كه هماهنگ با قوانين الهى باشند؛ بررسى مفاهيم عدالت، انصاف و مساوات از ديدگاه حقوق بشر اسلامى موضوع بخش دوم اين اثر است. اين بخش كه مبسوط تر از بخش نخست است شامل سه فصل با عناوين«مساوات»،«انصاف» و «عدالت» است و تعريف مساوات، مساوات از ديدگاه قرآن، مساوات از ديدگاه روايات، انواع تساوى ها، تساوى، تكوينى و تساوى تشريعى، موارد تساوى( از جمله تساوى در خالق،تساوى در علت خلقت، تساوى در كرامت ذاتى و...)، تساوى زن و مرد و فلسفه مساوات اسلامى، انصاف از ديدگاه قرآن و روايات و عدالت از ديدگاه قرآن و روايات از مباحث مطروحه در اين فصول است.
«بررسى مفاهيم عدالت و انصاف از ديدگاه قانون اساسى جمهورى اسلامى» مبحث اصلى بخش چهارم كتاب است كه توسط دكتر سيد محمد هاشمى تأليف شده است. در اين بخش مطالبى نسبتاً مبسوط پيرامون عدالت مدنى، آزادى و امنيت، عدالت سياسى، حق تظلم و عدالت خواهى عليه زمامداران، اصل تساوى در ارتباط با اقليتهاى قومى و دينى، تساوى منزلت بدون توجه به جنسيت و... مطرح شده است. كتاب «حقوق بشر و مفاهيم مساوات،انصاف و عدالت» توسط انتشارات دانشكده حقوق وعلوم سياسى دانشگاه تهران و با همكارى برنامه عمران ملل متحد سازمان ملل متحد، منتشر شده است.

برگرفته شده از وبلاگ صهبا(صاحب امتیاز:استاد علی اکبر جعفری ندوشن)

آدرس وبلاگ:www.sahba.blogfa.com

نوشته شده در 85/06/09ساعت توسط سید حسین میری |

راهکار برای وارد کردن اینترنت به فرهنگ حقوقدانان ایران

توصیه راهبردی: با حسابی سرانگشتی به نظر میرسد که امروزه در حدود ۱۰.۰۰۰ حقوقدان و دانشجوی حقوق ایرانی از اینترنت استفاده می کنند، اگر نصف این تعداد، هر کدام حداقل ۱۰ نفر از دوستان حقوقی، همکلاسی ها و همکاران خود را با اینترنت و خصوصا سایت های حقوقی آن و امکانات خوبی که اینترنت در اختیار حقوقدان می گذارد، آشنا سازند، در ظرف چند ماه آینده، رقم حقوقدانان استفاده کننده از اینترنت به حدود ۶۰.۰۰۰ نفر خواهد رسید. در آن صورت، این افتخار بزرگی برای قشر حقوقدان خواهد بود که در سطح بسیار بالائی از استاندارد ملی در استفاده از اینترنت و انطباق یافتن با عصر اطلاعات قرار خواهند گرفت

نوشته شده در 85/06/09ساعت توسط سید حسین میری |

* تاسيس رسمي مدرسه عالي حقوق

* تاسيس رسمي مدرسه عالي حقوق

در آبان ۱۲۹۸ هجري شمسي حسب پيگيري وزير وقت عدليه ، نصرت الدوله فيروز ، مدرسه عالي حقوق ، رسما تشكيل ميگردد . در خصوص اساتيد مدرسه ، توسط موسيو پرني ، چهار استاد متخصص در رشتههاي حقوق بين الملل عمومي ، حقوق تطبيقي ، حقوق جنايي و اقتصاد از فرانسه استخدام و به ايران اعزام ميگردند . رياست اوليه مدرسه عالي حقوق ، به عهده مسيو پرني و معاونت آن به عهده ميرزا جواد خان عامري بوده است .

* منبع و ماخذ

به نقل از كتاب :
چهره ها در تاريخچه نظام آ , وزش عالي حقوق و عدليه نوين ، پژوهش و گردآوري : عباس مباركيان ، ناشر : پيدايش چاپ اول تابستان

نوشته شده در 85/06/08ساعت توسط سید حسین میری |

رسيدگی در قوه قضاييه

همانطور که قانون گذاران درباره برخی جرايم اينترنتی ناآگاهند، اجراکنندگان قانون نيز نيازمند آموزش برای اجرای قوانين مربوط به جرايم اينچنينی هستند. به نظر می رسد بايد بخش خاصی درقوه قضاييه برای رسيدگی به جرايم مربوط به اينترنت و کامپيوتر سامان یابد و کادر آن هم آموزش داده شوند. به گفته غلام نبی فيضی مشاور دعاوی بين المللی، در بخش قانون‌گذاری جرايم اينترنتی خلأ آموزشی حس می‌شود. او گفت: قضات ما در اين زمينه بايد آموزش‌های لازم را ببينند تا قضاوتی صحيح و مبتنی بر جرم داشته باشند. چرا که اگر قوانين و مقررات مناسبی در اين زمينه وجود داشته باشد، اگر ما آگاهی و اطلاعات کافی در اين حوزه را نداشته باشیم نمی‌توانيم مطمئن باشيم که به اين جرائم به خوبی رسيدگی می‌شود.
عضو هيات علمی دانشگاه علامه، گفت: اگر در اين زمينه شناسايی مصاديق مخلوط شود، آن وقت به جای پيشگيری از جرائم اينترنتی، فعاليت ها ی مبتنی بر رايانه و اينترنت دچار محروميت می‌شود

نوشته شده در 85/06/08ساعت توسط سید حسین میری |